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十二
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词之为体,要眇宜修①。
能言诗之所不能言,而不能尽言诗之所能言。
诗之景阔,词之言长。
【注释】
①出自屈原《九歌·湘君》:“君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲,美要眇兮宜修。”
【赏析】
王逸在《楚辞章句》中说“要眇”
是“好貌”
之意,又说:“修,饰也。”
那么,“要眇宜修”
即形容女子窈窕幽美而装扮得恰到好处,“宜”
者,“淡妆浓抹总相宜”
之“宜”
也。
洪兴祖在《楚辞补注》中说“要眇宜修”
是形容一种“容德之美”
,也就是一种由内而外、内外统一的美。
《楚辞·远游》中还有“神要眇以**放”
一句,洪兴祖注“要眇”
为“精微貌”
。
将此两处“要眇”
结合起来,可知“要眇宜修”
的美,是一种最精致、最细腻、最幽微的美,是一种富有修饰性的、内外总相宜的美。
王国维说“词之为体,要眇宜修”
,就是说词有如此一种美。
诗与词是两种不同的文学体裁,各自承担着不同的功能,词能够表达诗难以表达的情感,但不能取代诗的表达。
也就是说,词能言诗之所不能言,诗亦能言词之所不能言。
二者不同,也只是不同而已,无优劣之别。
词则句法参差,错落有致,音节流转**漾,极尽抑扬,适宜于表达“幽约怨悱不能言之情”
(张惠言《词选序》)。
诗则句法整齐,合乎格律,铿锵可诵,多从阔处着眼、大处落笔,适宜于表达疏广阔大、典雅庄重的景象意境。
但是,诗亦有含蓄蕴藉者,亦有低回婉转者,亦有言简意深、一唱三叹者。
豪放之词也有包容阔大、意境深远者。
所以,无论诗或词,无论是表现社会性的情感还是私人性的情感,其佳者都各自有一种言有尽而意无穷的境界。
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