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一九二四年(第1页)

一九二四年

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望勿“纠正”

汪原放君已经成了古人了,他的标点和校正小说,虽然不免小谬误,但大体是有功于作者和读者的。

谁料流弊却无穷,一班效颦的便随手拉一部书,你也标点,我也标点,你也作序,我也作序,他也校改,这也校改,又不肯好好的做,结果只是糟蹋了书。

《花月痕》本不必当作宝贝书,但有人要标点付印,自然是各随各便。

这书最初是木刻的,后有排印本;最后是石印,错字很多,现在通行的多是这一种。

至于新标点本,则陶乐勤君序云:“本书所取的原本,虽属佳品,可是错误尚多。

余虽都加以纠正,然失检之处,势必难免。

……”

我只有错字很多的石印本,偶然对比了第二十五回中的三四页,便觉得还是石印本好,因为陶君于石印本的错字多未纠正,而石印本的不错字儿却多纠歪了。

“钗黛直是个子虚乌有,算不得什么。

……”

这“直是个”

就是“简直是一个”

之意,而纠正本却改作“真是个”

,便和原意很不相同了。

“秋痕头上包着绉帕……突见痴珠,便含笑低声说道,‘我料得你挨不上十天,其实何苦呢?’

“……痴珠笑道:‘往后再商量罢。

’……”

他们俩虽然都沦落,但其时却没有什么大悲哀,所以还都笑。

而纠正本却将两个“笑”

字都改成“哭”

字了。

教他们一见就哭,看眼泪似乎太不值钱,况且“含哭”

也不成话。

我因此想到一种要求,就是印书本是美事,但若自己于意义不甚了然时,不可便以为是错的,而奋然“加以纠正”

,不如“过而存之”

,或者倒是并不错。

我因此又起了一个疑问,就是有些人攻击译本小说“看不懂”

,但他们看中国人自作的旧小说,当真看得懂么?

(一月二十八日。

这一篇短文发表之后,曾记得有一回遇见胡适之先生,谈到汪先生的事,知道他很康健。

胡先生还以为我那“成了古人”

云云,是说他做过许多工作,已足以表见于世的意思。

这实在使我“诚惶诚恐”

,因为我本意实不如此,直白地说,就是说已经“死掉了”

可是直到那时候,我才知这先前所听到的竟是一种毫无根据的谣言。

现在我在此敬向汪先生谢我的粗疏之罪,并且将旧文的第一句订正,改为:“汪原放君未经成了古人了。”

一九二五年九月二十四日,身热头痛之际,书。

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