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总序 我们一起来读这些书
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——李冬君
历史学博士,独立历史学者,人称文化江山一女史
疫情期间,闷在家里写作读书。
有任务,要为一套“生活美学”
丛书写总序。
于是,放下手里的活计,索性放松,补看原来不曾细细品读的“闲书”
,其实是在补习我们常说的“文明断层”
中丢失的那些生活智慧与生活细节。
这是一套“生活美学”
丛书,它呈现的是古人的生活姿态,是唐人、宋人、明人以及清初士人的审美趣味,与我们当下的生活悬隔几百年,甚或千年,那又怎么样?
距离产生美!
拉开距离,方有所悟。
古人对美的细腻体贴,比比皆是安顿生活的智慧。
耗费了几个轮回的光阴,我们才敢肯定自己的真正需求,重启对生活的审美勇气。
“美”
,这顶人类最高的荣誉桂冠,它属于过去,也属于我们,更属于未来。
唯美永恒。
美是一种约束力,它提示我们生活的边界在于勿过度。
而当下高科技正以摧枯拉朽的**,不断刷新我们的分寸感。
不得不承认,它在提升我们生活的同时,也将我们的心智羁绊于它飞速运转的传送带上,节奏如离弦之矢。
科技能解决人类的一切问题吗?显然不能。
对于人类心灵的需求,科技只是手段,不是目的。
而令人焦虑的终极问题,常常就是一杯茶的生活状态。
因为这种“飞矢不动”
的悬停状态,对人的生命以及心灵有一种美的慰藉。
好在科技的深渊还没有彻底吞噬人性对趣味的渴望,我们还有能力迟疑,有能力稍停一下花团锦簇的脚步,慢下来,坐下来,在溪边,在太阳下,一起读一读这十七本书,给“悬停”
一个落地的方案。
也许这十七本书并不完满。
但,它提供了一种美的参照,给我们一些美的启示,支持我们给时代浪潮加一笔“不进步”
“不趋时”
的保守主义风景。
中国历史上,任何时代都有唯美的生活样式,由那些有趣味的文人在生活中慢慢提炼。
他们为衣食住行制定雅仪,用琴棋书画诗酒茶配给生命的趣味,以供我们参考打样自己的生活,复苏我们沉寂的热情,在审美的观照下,来一场生活上的“文艺复兴”
。
与他们相遇是我们的福缘。
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006030专栏有更多完结年代文哦林舒长得凝肌玉肤,腰细腿长。十八岁就要下乡,舒妈操碎了心,女儿生成这样,下乡可怎么让人放心?好在在乡下七拐八弯找了个远房亲戚,那家儿子在部队里还是个军官,就把女儿托给了人家,哪成想却正正把女儿送到了人手梁进锡战场八年,脾气跟嘴巴都跟手上的枪一样,又硬又利,除了沙场,对别的都不感兴趣。某一天,突然收到家里的电报,你对象上门了,速归,回乡刚下车,一路收到恭喜,进锡,你媳妇长得可真俊※※※林美兰穿书了,她知道林舒会嫁给一个偏执大反派,然后五年后被人因爱生恨砍死。她决定跟她做朋友,五年后好救她一命,顺便一路借她家世借她男人乘风破浪。可她等着等着,林舒下乡了,林舒找了别人了,林舒不把一手好牌打成稀巴烂了?林美兰傻眼了※男女主土著,女配穿书※本文封面为画手特约定制,请勿侵权盗用更多完结文在作者专栏哦ltINPUTTYPEbuttonstylequotbackgroundquotVALUE我的专栏檀叶居OnClickwindowopenquothttpwwwjjwxcnetoneauthorphpauthorid248057quot大佬他超爱她年代那个漂亮的小知青桃花精她很凶的年代嫁给年代文大佬后皇后她想嫁人外戚之女娇妾为后千金为后姝色无双绝色多祸害民国贵女...
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