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56 受苦的欲望
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当我想到使人做事的欲望,它如何能不断地刺激千千万万年轻的欧洲人,使他们感到兴奋和高兴,我认为在他们身上必定也有一种容忍痛苦的欲望,以便从痛苦中获得有价值的行事动机。
所以压抑是需要的!
因此产生了政治家的呼喊,所有各种可能的虚伪、捏造,过于夸大的“压抑”
和欣然相信他们(政治家)的盲目。
这个年轻的世界希望从外界得到的,只是不幸而非快乐,他们早已准备好借助外界想象一个怪物,与之拼斗。
如果这些寻求压抑的人感觉到一种对自己有益的力量,以发自内在的意念为自己做事,他们也就会知道如何为自己制造一个压抑,尤其是发自他们内心深处的压抑。
此刻,当他们以自己的呼喊和压抑去充实这个世界的时候,他们的创造才能更为精巧,他们满足的笑声听起来也仿佛是优美的音乐。
他们实在不明白究竟是什么造成他们这个样子,他们将不幸涂在别人的墙上。
他们总是需要别人!
还有别人的别人!
原谅我,朋友,我姑且冒险试试,把我的快乐涂到别人的墙上。
注释
(1)三一律,亦称“三整一律”
。
戏剧术语。
欧洲古典主义戏剧的的剧本创作规则。
规定剧本情节、地点、时间三者必须完整一致,即每剧限于单一的故事情节,事件发生在一个地点并于一天内完成。
古希腊哲学家亚里士多德在《诗学》中曾论及希腊悲剧情节的“整一性”
和演出时间对戏剧创作的限制。
(2)大加图(前234~前149)古罗马政治家,作家。
历任执政官、监察官等职。
(3)伊壁鸠鲁(前341~前270)古希腊哲学家,出生于萨莫斯岛。
公元前323年前往雅典。
前310年起在小亚细亚讲授哲学。
前307年重返雅典,在一座花园里建立学校。
倡导“幸福论”
的伦理学,认为“快乐是幸福生活的起点和终点”
,尤其强调精神快乐远比感官快乐更重要。
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