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13 力量意识论
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凭着我们的好恶,我们常将自己的力量用在别人身上,造成有益或有害的结果。
就造成的害处而言,我们必须感觉到对对方所造成的损害,痛苦比快乐更容易让人感受到,痛苦总是要追究起因,快乐只图保持现状。
要善待那些依赖我们的人,那些人已经习惯于把我们当成他们存在的理由,要增强他们的力量,如此也就增强了我们自己,要让他们明白,这种优势在于我们的力量,这样,他们会更安于现状,对我们的力量没有任何敌意,并同我们的劲敌殊死搏斗。
无论我们为行善或行恶而牺牲,行为的基本价值不会改变,甚至拿我们的生命做赌注,就像殉道者为了教会而殉教一样。
对能够给我们提供保护的力量而言,它的确是一种牺牲。
人们都会觉得他“获得了真理”
,为了保持这种感觉,他费尽心力不让这种“拥有感”
溜掉!
他之所以没有抛弃,是为了保持“高高在上”
的地位,凌驾于那些“缺乏真理”
的人之上!
我们在为恶时,很少有欢乐,一种纯粹的欢乐,只有在行善时才能得到。
这种反差只不过说明,我们的力量还不够,我们对“欠缺”
很厌烦。
这就给我们已有的力量带来危险,而报复、轻蔑、惩罚和挫败他人的前景,也变得黯淡。
只有那些渴望力量意识的人,才喜欢在反抗者身上盖上力量的印戳,那些屈服的人、行善的对象,却被视为一种负担和累赘。
一个人如何适应自己的生活?这是一个问题,不过也和尝试有关,他也许喜欢慢慢适应,也可能偏爱突然适应,也许喜欢安全的,也有可能酷爱危险的,但最终都是为了增强力量。
他往往要根据自身的性情,才能找到这种或那种适应的习惯。
一件轻易得来的战利品,对高傲的人来说,不值一提。
他们认为,只有精神没有崩溃的人,才可能是他们的敌人。
同样,也只有遇上相当棘手的对手,他们才会为罹难者全力以赴,即使那些人并不值得他们如此拼劲,他们也会借此机会,向与他们分庭抗礼的人表示自己是多么谦恭殷勤!
对他们来说,只要是应该表现的时候,争拼与奋斗都无上荣耀。
我们感觉到,未来这些具有“骑士身份”
的人,习于向别人表现谦恭有礼的风度。
而对那些并不很高傲、也不希求去征服什么的人来说,同情是一种很愉快的感受;轻易得来的战利品,即那些受难者,也算是一件很迷人的东西。
有人说,同情是轻浮女人的美德。
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