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§子归何处(第1页)

§子归何处?

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洛浦元安禅师是唐代的僧人,曾经向翠微无学及临济义玄禅师问道,后来在夹山善会禅师处得到心要。

他因为曾经驻锡过澧州(今湖南灃县)洛浦山(又称乐普山),接化四方僧众,所以称洛浦(乐普)元安禅师。

某天,有一位学僧向元安禅师请教:“禅师,学人拟归乡回家,这样的想法如何呢?”

元安禅师一听,立即反问道:“就像家破人亡了,还有什么地方可回呢?”

意思是悟道者妄心已灭,了知自性本来空寂,哪有家可回。

学僧听了又问道:“既然无家可归,那就不用回家了吗?”

元安禅师没有直接回答这个问题,只是以诗偈来回应这名学僧:

庭前残雪日轮消,室内红尘遣谁扫?

意思是,庭院前尚未完全融化的积雪,等太阳(智慧)一出来就会消融,而室内灰尘要靠谁清除呢?意喻虽然已不再受尘境所迷惑,但内心仍有微细的习气待扫除,还是得靠自己调伏。

养心法语

修行人常以回家来比喻走上悟道之路,这则公案里的学人,一心追求归乡(悟道)的境界,元安禅师则以“家破人亡,子归何处?”

来点醒他。

修行,为的是认识本性,远离迷妄颠倒,但不是因此而执著于开悟之事。

有谓“守道容易悟道难,悟道容易行道难”

,所以,与其追求开悟的境界,倒不如老老实实在生活中将习气毛病扫除;慢慢地,自然就能够不被外境所转,内心不被妄想所迷,那开悟就不难了。

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